Nalanda São Paulo

Nossos queridos amigos da Sangha Plena Consciência realizarão palestras e retiro com monges da tradição do Venerável Thich Nhat Hanh. Aqueles que tiverem interesse poderão procurar mais informações e fazer suas inscrições acessando o site da Sangha:

http://sanghaplenaconscienciasp.blogspot.com/2009/05/queridos-amigos-em-setembro-de-2009_03.html

http://sanghaplenaconscienciasp.blogspot.com

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“Os monges Thây Pháp Dung e Thây Pháp Uyen passarão o mês de setembro no Brasil, nas cidades de Rio de Janeiro, São Paulo, Curitiba e Recife. O Venerável Pháp Dung é um dos monásticos mais antigos da linhagem de Thich Nhat Hanh e possui grande conhecimento da prática zen-budista vietnamita. As palestras e retiros terão como foco a Psicologia Budista e a Prática da Plena Consciência (Mindfulness) na Vida Moderna.

Em São Paulo, as palestras abertas ao público ocorrerão nos dias 9 e 10 de setembro (4ª e 5ª feira, na Fnac de Pinheiros, à noite) e o retiro será realizado de 11 a 13 de setembro no Spa Ch’an Tao, em Jundiaí:

http://www.spachantao.com.br

AGENDA PRELIMINAR:

Dia 11 (sexta-feira)

Check-in a partir das 15h (não inclui almoço)

18h15 às 19h45 - Jantar

20h - Palestra de abertura com os monásticos e orientações básicas sobre o retiro

Dia 12 (sábado)

Programação ao longo de todo o dia (palestras, meditação sentada, meditação caminhando, discussões do Dharma, entre outras atividades).

Dia 13 (domingo)

Programação no período da manhã e encerramento do retiro após o almoço.

Possivelmente haverá uma cerimônia de transmissão dos 5 Treinamentos da Plena Consciência (5 Mindfulness Trainings) para aqueles que desejarem tomar os 5 Preceitos na tradição de Thich Nhat Hanh (a confirmar).”

Para mais informações sobre transporte, acomodações e custos, acessar o site da Sangha:

http://sanghaplenaconscienciasp.blogspot.com/2009/05/queridos-amigos-em-setembro-de-2009_03.html

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Para mais informações sobre Thich Nhat Hanh, seus ensinamentos, monastérios e atividades de Budismo Engajado, acesse:

http://www.plumvillage.org

http://www.deerparkmonastery.org

http://sanghaplenaconscienciasp.blogspot.com

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Venha comemorar conosco o Vesak 2009

Amigos da Comunida Nalanda São Paulo, convidamos a todos para comemorar conosco o VESAK 2009, na próxima quarta-feira, dia 6 de maio às 20h.

Local: Espaço Oásis.

Domina teus sentidos

O que saboreias e cheiras,

O que vês, o que ouves.

Sê, de todas as coisas, um mestre

Do que fazes, dizes ou pensas.

Sê sempre livre!

Estás tranqüilo?

Acalma o corpo.

Silencia a mente.

Pelos teus esforços

Desperta, e observa a ti mesmo,

E vive alegremente

Segue a verdade do Caminho.

Reflete sobre ele.

Faze que ele seja teu.

Vive esse Caminho.

Ele sempre irá te amparar.

(do Dhammapada, trad. de Thomas Byrom)

“Neste ano de 2009 o Centro Nalanda comemora 20 anos de atividades dedicadas aos ensinamentos do Buddha aqui no Brasil. É um momento de alegria e também de profundo agradecimento pelas diversas condições, mestres e colaboradores que nos possibilitaram chegar até aqui sempre servindo aos novos praticantes de uma nova geração…” Leia o artigo completo: http://nalanda.org.br/retrospectiva/nalanda-20-anos

Certa vez o Budhha contou a seus discípulos a seguinte estória:

Havia dois acrobatas que faziam seu espetáculo equilibrando-se sobre uma vara de bambu. Um dia, o mestre acrobata disse a seu discípulo Medakathalika:

- Venha apóie-se em meus ombros e fique de pé sobre a vara de bambu; e assim que o aprendiz o fez, continuou: - agora protegei-me bem, que eu também o protegerei. Protegendo-nos e vigiando-nos mutuamente, desta forma, seremos capazes de mostrar nossa habilidade, e poderemos descer em segurança da vara de bambu, para receber nossa recompensa.

Mas, o aprendiz replicou:

- Esse não é o modo de fazer isso, mestre. Você deve se proteger, mestre, que eu me protegerei e, assim, cada um, protegendo e guardando a si mesmo, melhor desempenhará suas tarefas, e poderemos descer em segurança da vara de bambu, para recebermos nossa recompensa.

Então, o Buddha disse aos monges: Esse é o método correto nesse caso. É exatamente aquilo que o aprendiz Medakathalika disse para o seu mestre.

- “Eu me protegerei”, assim monges, devem ser praticados os fundamentos da atenção plena. “Eu protegerei os outros”, assim monges, devem ser praticados os fundamentos da atenção plena.

- Protegendo a si mesmo, ele protege os outros; protegendo os outros, ele protege a si mesmo. E como é que protegendo a si mesmo, ele protege os outros? Através da prática, desenvolvemos e cultivamos os quatro fundamentos da atenção plena. É desse modo que protegendo a si mesmo, ele protege os outros.

- E como é que protegendo os outros, ele protege a si mesmo? Através da paciência, não fazendo o mal, através de uma mente com amor bondade e compaixão. É desse modo que protegendo os outros, ele protege a si mesmo.

Adaptado do Samyutta Nikaya XLVII.19

“Assim como a terra é impassível para com tudo o que se atira sobre ela, puro ou impuro, assim também aceitarás com serenidade tanto a alegria como a tristeza, se pretendes atingir a Sabedoria. Assim, muitas são as coisas neste mundo que tornam a Sabedoria perfeita; além destas, não existem outras.”

Budismo: psicologia do autoconhecimento: Dr. Georges da Silva e Rira Homenko.

Sona praticou meditação andando por muitas horas seguidas, até que a pele da sola de seus pés ficasse toda cortada e sangrando. Sentou-se então em austera meditação, mas sua mente ficou inquieta com pensamentos de dúvida: - abandonei tudo, e me dedico rigorosamente ao treinamento, mas minha mente não está livre das impurezas. Não seria melhor abandonar o caminho e voltar ao mundo?

O Buddha percebendo os sombrios pensamentos que cruzavam a mente de Sona foi até ele, e Sona perguntou:

- Mestre, estou fazendo exercícios severíssimos. Dentre todos os discípulos, não há quem me iguale em zelo. Por que, então, não consigo realizar a iluminação?

- Sona, antes de seres monge, eras um exímio harpista, não?

- Mestre, eu tinha certa habilidade com esse instrumento.

- Então responde: quando as cordas da harpa estão muito tensas obtém-se bom som?

- Não, mestre.

- Quando as cordas da harpa estão muito frouxas, obtém-se bom som?

- Também não, mestre.

- Então, Sona, como fazer para se obter bom som?

- As cordas não devem estar nem tensas, nem frouxas demais.

- Sona, o mesmo se dá com a prática do Dhamma. A aplicação demasiada traz inquietação à mente, e a despreocupação traz negligência. É necessário seguir o caminho do meio, que está entre esses dois extremos.

Desde então, Sona passou a exercitar-se seguido as instruções recebidas e, por fim, acabou realizando a iluminação.

Adaptado do Anguttara Nikaya, 6-55, e do livro “Budismo psicologia do autoconhecimento”, Dr. Georges da Silva e Rita Homenko.

“Faça tudo com a mente despegada! Não espere recompensas ou elogios. Se você se desapegar apenas um pouco, terá somente um pouco de paz. Se você se desapegar muito, terá muita paz. Mas, se você se desapegar completamente, conhecerá a paz e a liberdade absolutas. A sua luta com o mundo terá chegado ao fim…”

Ajahn Chah

Queridos amigos do Nalanda São Paulo,

Agradecemos a todos que participaram das atividades com o Venerável Uttaranyana Sayadaw!

Foi com muita alegria que estivemos na presença pacífica e motivadora desse respeitável professor. Em seus ensinamentos ele destacou a importância de metta (o amor bondade), que deve ser dirigido a todos os seres sencientes. Em um ponto particularmente tocante de suas palestras, falou de seu respeito e admiração pelos praticantes ocidentais:

“Eu nasci em uma família e cultura buddhistas. Mas, vocês aqui, mesmo estando muito longe da origem do Buddhismo, olhando para as condições de suas vidas, escolheram o Buddhismo como caminho… Essa é uma escolha, que em minha opinião, vem de uma visão correta e sábia. Isso me enche de respeito e admiração.”

O Venerável Uttaranyana encontra-se agora no Nalanda Curitiba, até o dia 19 de fevereiro. Do dia 21 de fevereiro a 1º. de março estará no Nalandarama (Mosteiro da Generosidade sem fim), em Belo Horizonte, para dirigir um retiro sobre o Abhidhamma (Psicologia Buddhista).

Consulte mais informações aqui:

http://curitiba.nalanda.org.br/

http://nalanda.org.br/

Que todos os seres possam se beneficiar.

No Dhamma,

Nalanda São Paulo.

Poucos cruzam o rio.

A maioria está em dificuldades deste lado.

Na margem do rio eles correm para cima e para baixo.

Mas uma pessoa sábia, que segue o caminho,

Cruza esse rio, além do alcance da morte.

Livre do desejo,

Livre das riquezas,

Livre dos apegos e da cobiça,

Seguindo as sete direções do despertar.

E profundamente feliz com a sua liberdade.

Nesse mundo a pessoa sábia

Torna-se ela mesma uma luz,

Pura, reluzente, livre.

(Do Dhammapada, trad. Thomas Byrom)